Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

讓我們回到數萬年前，回到故事的開始，回到神奇魔法出現的時候。這是關於什麼的故事呢？要從瞭解人體圖的機制開始。我們要看覺察中心裡的兩個閘門：11號閘門和48號閘門。

本質上，這兩個閘門的影響以及魔法的出現，都比後續的影響原始許多，因為這兩個閘門代表的是我們最古老的覺察系統，而且是我們和地球上其他生命形式共享的覺察系統。

這個覺察系統以生物型態出現，蘊含了生存需求的根本智能，並帶著必要的聚焦和專注來確保生存。此外，人類也經歷了重大突變—喉頭下降—這突變發生在11號閘門，開啟了我們透過語言清晰表達的能力。

當我們在看心智中心時，我們在看的是生物型態認知潛能發展的下一階段。心智中心的出現也就是所謂七大中心人類的開端。

策略型的人類在該生物型態發展中出現，追隨著瘋狂的心智，因而日益偏離了老子所說的自然法則。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Tom Bonoma

我們有些時候都會留意到自己的頭腦運作得很順暢，但我們也不太情願地對那些腦袋似乎不太靈光的時候更加熟悉。在那些時刻裡，我們會很疑惑為何其他人對世界的看法不像我們那樣清晰有架構，又或者為什麼我們會不記得自己很確定知道的事情。

事實上，心智的認知架構比我們所瞭解的還要複雜許多。這種極為複雜的架構就是變數（Variable）這知識在探討的部分，該知識清楚勾畫出一個人頭腦、身體、和心智運作的獨特藍圖。透過變數，我們能夠探究一個人設計中的「布局」，比人體圖上顯示的資訊更為深入，透露出一個人設計上的獨特長處以及必然會有的限制。

決定個人的變數：左與右

我們有許多人已經被辨別為左腦型或右腦型的人。而變數清楚顯示的是，我們的身體、觀點、和思考也呈現類似的「左」與「右」特質。

一個人的變數是由一組四個代表左和右概念的箭頭所呈現，而左和右的特質並非來自這人設計中的閘門、爻線、或顏色，而是由調性（Tone）所決定。

若一個人的變數是左箭頭，就是屬於策略性、聚焦專注、和且天生主動的，是七大中心人類特質的延續。而右箭頭則屬於接收力強、綜觀的、被動的，更趨向我們未來進化的特質。由於我們是過渡期物種，因此我們綜合了左箭頭和右箭頭的特質。一組四個左右箭頭的組合決定了我們獨特的變數。

四個轉變

四個左右箭頭對應組成變數的四個要素，我們稱之為轉變。這四個轉變包含：

消化 – 適當的飲食方式會優化大腦系統功能
環境 – 正確的環境給予身體滋養與保護
觀點 – 設計裡要在該環境中看見的獨特觀點
意識 – 心智聚焦與清晰表達個人想法的獨特方式

因為這四個轉變每個都有可能帶有左箭頭或右箭頭特質，因此總共會有16種可能的變數組合。

與制約抗衡

知道我們哪個部分是左箭頭的策略或右箭頭的接收，讓我們能夠更進一步臣服於自身獨特設計的機制。這知識，伴隨策略和權威，給予我們一套全面性的工具來克服大多數情況下長達數十年的制約與同質化影響。

由於我們是被制約成不屬於自己本質的模樣，所以很常見的狀況是，我們會在設計中屬於接收型的地方，試圖想要策略型地運作。這給我們的頭腦、身體、和心智帶來巨大的壓力，在許多層面上造成失衡的狀態，而且讓我們脫離了自己真正的潛能。

舉例來說，想像有個學生是右箭頭的頭腦。由於世界上主流的運作模式是左箭頭策略型的，因此他們會承受很多需要聚焦的壓力，而這樣的學習方式也給他們的大腦系統造成異常的負擔。他們可能會在課堂上詳細做筆記，讓自己看起來很認真，或試圖利用記憶小卡片把課程內容烙印在腦袋裡，確保自己能夠記住這些資訊。和左箭頭策略型的學生不同的是，這些右箭頭的學生若是選擇不強迫性讀書，而是單純把心思放在聽課上，實際上他們反而會有最好的表現。因為他們的腦袋會吸收和儲存所有他們接收到的資訊，當他們需要這些資訊時，例如考試被問到相關問題時，他們會發現自己能夠很自然地去擷取這些資訊。

然而，如果他們不瞭解自己的頭腦設計是如何運作的，他們很可能會感到焦慮、沒有安全感、或者感受挫折，因為他們會試著用不符合自身設計的方式去運作。長久累積下來，這樣的不正確運作不僅會增加他們討厭上學或自尊低落的可能性，而且也會對他們大腦系統的健康帶來嚴重的負面影響。

更深層的區分

變數代表了另一個層面的區分元素，擴大了單純透過遵循策略和權威所帶來的助益。策略和權威的焦點在於信任身體機制，直到盡可能貼近天生的潛能；然而，策略和權威無法滿足的，是心智和意識層面達到正確運作的可能性。

由於我們屬於二元意識：身體與個性這兩個非常不同的層面被強迫結合；因此，需要有額外的方法來達成對自身獨特性的完整表達。

這方法包括將心智調整至符合天生的智能，而這天生的智能目前是被掩藏在層層的制約底下。開始去實現我們完整的認知潛能，是我們轉變歷程的最後一步，而前提是我們的身體要能正確的運作，這最後一步才會有可能。

左右箭頭的意涵

為了闡述左右箭頭的意涵，我們要來看看這些特質在消化這個第一個轉變上的運作。消化決定了正確的飲食方式，藉此促進大腦系統的健康運作，同時也顯示出大腦系統是屬於主動策略型的大腦或是被動接收型的大腦。

在六種不同的消化形式之間存在非常大的差異。其中有三種形式是和食物本身的狀況有關聯，例如有些人的設計是一次吃一種東西（東西要分開始），有些人則是要吃高於體溫或低於體溫的食物，才能讓大腦獲得最好的滋養。還有另外三種形式是和攝取營養時的情境有關，例如在吵雜的環境或安靜的環境裡進食，或是在平靜或有刺激性的環境中用餐。

不管消化的形式為何，左箭頭的大腦系統是持續活躍的，透過特定的焦點或目的來處理資訊。這種聚焦方式會造成絕大多數的資訊被過濾掉，只留下與其焦點最相關的資訊會被接收和儲存。左箭頭腦袋的人有需要時能在任何時候擷取符合其特定焦點的資訊，讓他們能夠有策略地運用這些資訊，協助他們達到目標和計劃。

相對地，右箭頭的大腦會不加篩選地接收資訊，把所有的東西吸收進來。這導致右箭頭腦袋的人擁有極為龐大的資訊和體驗，但是，由於缺乏特定的焦點，右箭頭腦袋無法自行取用這些資訊。

因此，右箭頭腦袋的人無法意識到自己擁有極大的深度。這樣的人可能會讀同一本書或聽同一堂課好幾次之後，仍然覺得自己沒有吸收到任何資訊。

要讓右箭頭腦袋的人能夠擷取那龐大的資料庫，就需要有人來挖掘；換句話說，需要有人帶給他們焦點。當有人帶給他們焦點時，右箭頭腦袋的人分享出來的東西可能會讓自己也很意外，不知道這些東西是從哪來的，不曉得自己竟然知道這些東西。

更趨近真我

知道自己的設計屬於策略型的運作或接收型的運作，是強化自我覺察意識的重要工具。透過開始活出這些特質的意涵，我們能夠達到與自身機制更深層的和諧運作。

這帶來的是更為自在的感受，因為我們更趨近於符合自己身體和大腦系統的獨特性，最終也更貼近我們心智與其獨特思考模式的本質。這樣的校準調整會帶領我們走向實現自身真實的認知潛能，透過我們的權威，給這個世界帶來獨創的新事物，造福所有人。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

我想，這真的是因為羅摩．達斯（Baba Ram Dass）而流行起來的概念，也就是：活在當下（be here now）。

和許多變成泛論的概念一樣，我覺得這是個沒有真正被瞭解的概念。由於沒有被瞭解，也讓許多人因此而受苦。

這看似個很好的概念，就某種意義上來說我們確是在當下，因此活在當下看起來是在訴說這樣的故事。

只不過，雖然在哲理上聽起來很棒，如果看看人類圖的機制，你會很清楚看到，有一部分人的設計是有關存在的：在最純粹的意義上，這些人都是生來活在當下的。舉例來說，特別是有連結20號閘門的整合型通道，或是有46-29通道的人，他們都擁有很強烈的存在主義特質。

但是，一般來說，從我們設計上的運作來看，雖然身體上是存在當下，但根據我們接收體驗的方式、根據我們將體驗轉化為個性的方式，有時我們是存在未來，有時我們是存在過去。

並不是所有人在機制上都有能力活在當下，不過我們都能夠在場（be present）。在場是很不同的概念。活在當下意味著你要參與其中，但這並不是重點所在。

在場則是做為當下發生事件的見證者。而這個當下發生的事情有可能是一段過去的記憶，也有可能是對未來的投射，或許並不是真的在意識層面上覺察周遭正在發生的事情，但仍完全在場去見證那過程。

是這樣的，我們都是生來做為生命的乘客。這就是整個重點，而乘客是不會參與其中的，它是個見證者，觀察著生命中的個性面體驗。

一體適用的泛論是很危險、很危險的東西。當你去探究機制，你會看到我們都是不同的，但從覺察的層面、從我們的意識層面來看，關鍵在於我們都是在場的，在場觀察著自身的體驗。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Leela Swann-Herbert

人生目的對腦袋來說是個有意思概念：除了身體經歷的實際人生之外，必定還有更高層次的價值；如同針對這個個人的存在給予一個理由，在這一生內必須要做過或達成某件事。名聲、財富、愛、家庭：腦袋在某個層面上認定這些事物本身不可能是最終結果，它們都是邁向某個終點的途徑；但，那個最終的目標又是什麼呢？啊，那必定是你這一生的目的了。這個目的一定不只是生存而已，你必須要做出貢獻，要給後人留下些什麼。

大家很可能會認為，輪迴交叉就是達成人生目的的秘訣。策略和權威是方法，而輪迴交叉就是目的。當我第一次得知我的輪迴交叉時，我的腦袋為之著迷。我該怎麼讓它發生呢？那感覺就像是個腳本：要是我能找到遵循輪迴交叉的方式，我就能夠擁有我應該過的人生了。

在這個思維的激勵下，我在2000年時研究了我的輪迴交叉，發現我是右角度交叉之統治者，位於突變的等分：Ra在早期（2000年之前的全球輪迴交叉系列講座）稱這輪迴交叉是「唬爛的統治者」。光是這句話就澆熄了我的研究熱忱。誰會想要自己的人生目的和喬治布希一樣是個誘使部落相信自身勢力強大的人（布希是當時的熱門話題）。我可以想像這種人會是個很棒的行銷人員，但在我開始實驗的初期，這距離我的人生道路非常遙遠，我當時從事零售業營運的工作，管理全國展店事宜，和銷售與行銷完全無關。

我當時開始瞭解到的是，人生目的是會自行發展實踐的。我要做的就是和生產者策略培養感情，並且學習觀察我的情緒波，透過我的內在權威來獲得清晰的覺察。我可以透過實驗來觀察策略和權威是否會把我帶到正確的人生軌道上，不管是什麼軌道；而或許某一天我就會在某處遇見我的人生目的。

輪迴交叉是指標而非目標

多年後，我對於人生目的和我的輪迴交叉這個議題有了不同的看法。是腦袋想要有個目標、有個目的，想像著在我們離開這個人世後，還能繼續存在著，也就是永續的傳承。

人生目的是用來體驗的，不是用來想像的。這一生的目的是要在身體形式裡自我實現覺察意識。我們是個二元意識的存在，是要來學習覺察身體意識與頭腦意識的；這並不是個目標，而是一種覺醒的當下體驗。人生的乘客是透過個性來發聲，但並非代表個性。人生乘客對於身體體驗和頭腦體驗的觀察，以及腦袋對於體驗的想像與詮釋，兩者之間存在巨大的差異。

輪迴交叉帶給我們磁單極的軌跡，而磁單極是將我們身體和頭腦／設計和個性這兩個看似分開的部分結合在一起的元素。磁單極帶領著我們走在特定的人生幾何軌跡上，不僅帶來生命的體驗，也是一種成熟的過程，讓我們能夠去表達習得的智慧，表達我們在這一生獲取的獨特智慧。

我對自身輪迴交叉的觀察

當我們來探究輪迴交叉的具體細節，我們在看的是我們微中子印記中70%的部分，代表著我們的設計和個性太陽／地球的閘門和爻線，而我們就是透過這部分的印記來展現自身的人生目的。輪迴交叉無關我們「做」的事情，而是我們要來表達的，要透過運用策略和內在權威去活出來的。我們是無法透過參考什麼書籍去想辦法把它實現的。

對我而言，學習瞭解我的輪迴交叉所帶來價值是，讓我知道輪迴交叉是我生命軌跡的一個指標。並不是說要去想辦法實現這個軌跡，而是去詢問這是我在生命中觀察到的嗎？我的道路是否和我的生命軌跡相符？在從人生角色談輪迴交叉的第四等分內容裡，對於4/6人生角色的右角度交叉之統治者4，Ra指出：「真正需要瞭解的一件事是，4爻情同手足的情誼是以某種審查機制為基礎的….4/6總是看起來很友善，但這並不意味著他們真的很友善。那只是一種機制，如此而已。」

如今，在我展開實驗的18年後，透過我對策略、內在權威、以及PHS（基本健康系統）的實驗，我對於輪迴交叉的指標已經建立了體驗的基礎。我的6爻身體在大部分時間裡都是很抽離的，很成熟地認知到我腦袋在述說的故事是無益的。這允許我的直接表達呈現出的自然審查機制能夠運作：屏除掉腦袋的干擾，取得客觀的觀察，以與他人分享。然而，要是我想去控制人生，成熟就會被拋在腦後，腦袋的故事都會變得真實；我會因此喪失客觀性，產生一種自私、自大、且惡質的表達。

我每天都在觀察我那個受制約的腦袋是如何在表達未經審查過濾的觀點，有時，我也看著我在每一刻的覺察意識如何自然地表達排除了內在對話且經過審查過濾的觀點。這些觀察是一種反饋，讓我知道自己何時偏離了軌道以及如何偏離了軌道，或者讓我看到自己不帶任何私心意圖地放鬆覺察到需要表達的事物。

輪迴交叉的閘門

經歷人生的是我們的身體，而設計的意識透過內在權威提供我們指引，不管內在權威是以能量中心為基礎或者以運作過程為基礎的。設計意識的指引帶給我們獨特人生道路的體驗：如何經歷著人生、朝著哪裡前進、從外在世界接收消化了什麼資訊。

輪迴交叉裡的設計面閘門是覺察意識發展的基礎。對於設計面的一大誤解是，以為我們無法覺察設計面，以為設計面是無意識的。對身體來說，那並不是無意識的，只是個性面覺察不到，除非我們開始觀察身體的體驗；唯有透過觀察身體的體驗，個性面才能逐漸覺察到身體的意識。

輪迴交叉裡的個性面閘門是表達生命軌跡的潛能。我們的個性面都受到深度的制約，被腦袋的意圖所主導著，而那就是我們對外在呈現的。如果我們能堅持遵循自身的策略和內在權威，並且學習觀察腦袋編織的制約故事，一段時間後，我們就會逐漸發展出能夠透過九大中心潛能運作的個性面表達，也就是我們對此生的獨特覺察體驗，一個無與倫比的人生。如此一來，我們的整體生命會更加豐裕，我們也能體驗並表達出自身獨特的人生目的—我們的輪迴交叉。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

每個人的角色都會依據他們所處的集體、個人、或部落等不同情境而有所改變。而我致力於增進每個人對於個性面的瞭解，則是給每個人帶來機會，去看見自身運作的藍圖。

當你看見了原型的樣貌，你就會瞭解到每個人都是天生傾向和他人有所不同的。這就是以科學樣貌呈現的人類圖法則：我們生來在身體和個性面都帶有區分的潛能，表達與眾不同的獨特性就是我們的終極目標。

從某些方面來說，這對身體較為容易，因為身體只需要遵循策略和權威即可。但對個性面來說，這是個不簡單的過程，因為個性面需要有明確的區隔劃分才能看見這層面。你活出自己人生的方式，是在不同情境下扮演著不同的角色。一旦你的個性面能夠看見這樣的運作，也就帶出了個性面臣服的潛能。

我們經常會聽到成年人這麼談論著他們和父母的關係：多希望可以和父母真正地交談，或者能好好對待父母，或者能被父母好好對待。但當他們進入了那個環境裡，他們又會很自然地扮演起原本的角色。部落的角色很強大，和身體非常緊密地結合著。

這是身體最奇妙的部分，你的身體有個傾向，會去融入一個滋養其差異性的環境。你之所以會有差異性，是因為個性面很清楚看到你不能在每種情境下都扮演同樣的角色。你不能在作為母親和做為情人的情況下都扮演相同的角色。

一旦你進入了這樣的制約，你會相信你所扮演的每個角色都應該有所不同。從某方面來說，我們在面對外面的世界時，應該有個統一的面具，但實際上是沒有的。

這就是我們的神奇之處。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

這些年來，沒什麼比看到親子之間的關係更讓我不安的了。父母通常不瞭解小孩，他們只看到自己認為是問題的症狀，卻沒去看見小孩的正常狀態。不僅要看見小孩的正常狀態，而且要去接納擁抱這狀態。

有許多新世代的人在到處談論著他們的人生目的；醒醒吧，在深度同質化而且完全沒有實質區別的狀態下，你是要如何實踐自己的人生目的？在教養中我們會遇到的第一個難題就是，父母看不到小孩的獨特性。那該怎麼辦呢？

美國現在有多少孩童小小年紀就在接受藥物治療？這類處方藥物對於孩童的發展有很大的干擾和傷害。但在很多情況下，真正需要的並不是什麼很深奧的事情，真正需要的只是去看見小孩的設計。然而，除了類型、人生角色、開放中心等元素之外，一切要從意識開始，也就是覺察意識，當你能夠清楚看見你的小孩與眾不同的潛能，你怎麼可能還去在意鄰居怎麼說，而不去支持小孩的獨特性呢？

對我而言，能夠把這門知識帶給別人，就是很奇妙的事情。你能夠把這知識轉化，並且引導你的小孩去覺醒，就是很奇妙的事情。我們需要孩童能夠覺醒，因為他們會把這股能量帶到未來；他們將是需要面對2027年大突變的人，他們將會住在一個極為不同的世界裡。

一旦你能夠瞭解你小孩的設計、瞭解你朋友小孩的設計、瞭解你孫子的設計，你就能給予他們非常特別的東西；你給予的引導將豐富他們的一生，讓他們不受遭周世界的影響，持續保持自己的真實。這就是人類圖的意義所在。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

對我來說，這是個很愉快的過程。我有查覺到，有些人非常感激有這些資訊給他們的人生帶來了深刻的影響。

但事實上，總是能讓我最感動的，是引導母親們的過程，這也是我的成就基石。在人類圖市場上，有超過75%是女性，而母親也是未來的守護者。

對大多數人來說，他們這輩子學習到最根本的事物都是來自他們的母親。每個人第一個真切的人際連結，也都是跟母親的連結。

你無法改變世界，但你能夠改變世界受教育的方式。而且你可以透過母親達成這一點。

人類圖的知識不僅影響了我所引導的成年人的人生，而且也間接影響了他們與家人和小孩之間的關係，這是這些年來讓我感受最深刻的事情。

能瞭解小孩的本質是非常棒的事情，我本身就很清楚這一點。瞭解小孩的本質能讓你消除所有身為父母以及為另一個人負責所帶來的不確定感和擔憂。

瞭解小孩的本質，也意味著你能夠為他們提供一個特有的環境，讓他們能在成長過程中做自己。這是相當少見的，也是這門知識真正的意義所在。

這門知識是為了孩子而存在的。

然而，你不能直接把這知識傳授給孩子。你必須把知識傳遞給大人，透過大人來間接影響到孩子。但這知識是為了孩子而存在的，透過這門知識讓孩子能獲得正確的教養，讓孩子能活出身為九大中心人類的完整潛能。

透過瞭解你的小孩，你能夠看見他們本質的運作方式、能夠知道如何與他們互動相處、能夠支持豐富他們的生命過程、能夠引導他們接納自身的本質，最終這一切可以帶來非常特別的東西，也就是尊重。

這或許是身為父母能瞭解小孩的設計最意義深遠的一個層面，你能夠有機會去尊重他們的本質，而不是試圖去制約他們成為另一個人；你可以接納他們的本質，接納他們最純粹真實的樣貌，而不去批判好壞優劣，因為，那就是小孩的獨特性，你只需要去擁抱他們的獨特性。

人類圖提供了許多、許多對教養非常有幫助的資訊，不僅僅是瞭解你小孩的設計，不僅是根據他們的類型、定義和制約來教養他們，同時也在過程中給予滋養。給予小孩正確的滋養，對他們的發展格外重要。而父母若是能夠有所覺察，就會讓這一切都變成可能。

在我的工作中，可能沒什麼比引導為人父母更有意義的了，因為透過他們，未來將會有一個全然不同的世代出現在這世界上。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

人類圖系統教導我們關於個性水晶的一切，也就是我們基本上是生活在個性的軀殼裡。如果我們能夠看見個性水晶，當我們抬頭望著天空，那景象就像是我們身處在水晶球裡面，抱歉這比喻有點鬧，但這能協助我們真正了解我們是受到本身對頻率的覺察能力所限制的。

我們身處在水晶意識的汪洋中。個性水晶意識是群聚在一起的，數量會如此眾多，是源自於我們所謂的非我失調狀況，以及人類不知道如何離開這個世界並回到我們的源頭。

想想那些我們非常敬重的神祕文化，這些神秘文化都極度關心我們如何正確地離開這個世界。沒有什麼事情比這更重要的了，因為離開這個世界會給予我們機會去經歷一個非常特別的體驗，也就是所謂的「中陰身界」。

如果人們沒有透過適當的死亡過程來正確地離開，那麼就很可能變成意識場域的一部份，成為某種人們時而撞見的現象，也就是我們所謂的超自然實體。

要證明這件事是非常困難的，因為我們不可能證明中陰身界的存在。但我們處在一個充滿超自然實體的世界，各種意識能量被困在某種虛幻境界裡。大量的個性水晶帶著各種體驗的資訊，充斥在這個世界裡，卻又無法在對意識場域做出貢獻。因此，從神祕學的角度來看，以正確的方式離開這個世界是絕對必要的事情。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Ra Uru Hu

兩個壓力中心：根部中心 和 頭部中心

在人類圖系統裡有兩個壓力中心，也就是根部中心和頭部中心。這兩個壓力中心非常、非常重要，但卻經常遭到忽視。

你可以去觀察人體圖裡的能量迴路。人體圖是一張詳盡的地圖，可以有好幾種方式來檢視，其中一種方式是去看道路和隧道的部分，所謂的道路就是黑色的個性面，而隧道就是紅色的設計面。

但這個實際的地圖是以迴路的方式呈現。而迴路還分成幾個類別，其中一個主要的類別就是流過覺察中心的迴路。

三個覺察中心：脾中心、心智中心、情緒中心

人類圖系統裡有三個覺察中心：脾中心（直覺中心）是我們的免疫系統，是我們根本的生存意識，我們會稱為直覺、本能、或判斷；心智中心是我們的頭腦意識，而頭腦並非我們的內在權威，不是我們可以賴以做決定的地方，但它卻又經常是我們生命中的主導力量；另外還有擁有最終將進化為完全覺察中心潛能的情緒中心。

覺察中心有許多共同點，其中最大的共同點就是它們都有著恐懼的主題。覺察意識是受到恐懼所驅動的。而在觀察人體圖的設計、觀察人體圖的迴路時，有些能量流是會通過覺察中心的。這些能量流都是源自於壓力中心，流過覺察中心，最終在喉嚨中心找到出口。

我們這次要來看看從頭部中心流過心智中心抵達喉嚨中心的幾個能量流。這些能量流及其運作是人類最有認同感的部分。換句話說，所有的人類都會把焦點放在這些源自壓力中心的能量流上。也就是說，我們是個處在壓力下的物種。

頭部中心

頭部中心是靈感啟發的中心。頭部中心最佳的代表意象，就是在那三角形內有個大大的問號。這一切都是關於要去找到答案的壓力。關於人類這個物種，最重要需要瞭解的一件事就是，我們都承受了要找到解答的巨大壓力。而在頭腦中，我們只有三種方式能夠找到解答。一種是以抽象的方式：我們可以透過反思來找到解答，換句話說，就是去反思過去的事情。第二種是以邏輯的方式：我們可以透過投射未來，去找到解答。最後我們也可以透過個體的方式：也就是突然有了靈感啟發而得到解答。

所以，當我們觀察頭部中心，我們會看到這三種壓力。我們有抽象的壓力，這是種困惑的壓力。我們有63號閘門的邏輯壓力，63號閘門是懷疑的閘門，相對於64號困惑的閘門。不管這壓力是源自於困惑或源自於懷疑，目標都是要找出答案。

而在中間則是61號閘門，這是單純想要知道的壓力。事實上，這是純粹的壓力，想要知道他人不知道的事情。這是集體迴路和個體迴路的主要差異。當你去觀察集體迴路的腦袋，那是所羅門王的世界，太陽底下沒有新鮮事，一切了無新意。但當你觀察個體迴路的運作，你總是看到世界上冒出新奇的事物：突變、變異的想法、變動的概念。

能量流機制：邏輯迴路

那麼，我們來看看能量流是如何運作，先從63號閘門懷疑的閘門開始。這股壓力位於頭部中心，並且指向心智中心，而心智中心是負責概念化的中心。63號閘門的對向閘門是4號閘門年少無知，也是公式化的閘門。因此，懷疑的壓力會激發公式準則，解開懷疑的原因，或者解開為何需要懷疑的原因，並且產生一套規則。

接著能量流在腦袋中交錯，在人體圖中交錯，流向17號閘門，當能量流來到17號閘門時，17號閘門成了這個概念化過程的尾聲，換句話說，17號閘門跟隨的閘門會將前面歸納出的準則轉化成為自身的見解主張。所以，我們是從一項懷疑開始，而這懷疑的壓力驅動了尋找答案的需求，進而獲得某種公式準則，然後這解答會轉化為意見看法，最後透過喉嚨中心表達出來。當能量流來到喉嚨中心的62號閘門微小的優勢閘門時，也就是來到了細節的閘門，並將細節作為事實來呈現。

這是心智的能量流，是頭腦的邏輯能量流，從頭部中心的懷疑壓力啟動，這股壓力推動著概念化的需求，懷疑帶來提出公式準則的需求，公式準則帶來意見看法，而意見看法則需要透過以事實表達來做為呈現。要順道一提的是，這並不意味著過程中所得到的解答就是對的，不意味著那所構成的見解主張就是對的，也不意味其所呈現的細節就是正確的。這純粹就是個運作過程。

要瞭解我們身而為人的本質，關於人類的一切，所有最根本的運作過程，都可以在人體圖內找到。但最重要的是，要瞭解到我們所有人都承受了許多的壓力，而且也要認知到，我們在這一切過程中若要能夠正確運作，唯一的方式就是依循自己的本質且不受阻擾，我們必須要遵循自身的內在權威和策略。

抽象迴路能量流：關於過去的困惑

抽象迴路從頭部中心的64號閘門開始。要記得，頭部中心是個壓力中心，是想要找到答案的壓力，而這壓力有幾種不同的呈現方式。在抽象迴路裡，這壓力是要在過去裡找到答案，而我們體驗這壓力的方式，就是我們對於過去會感到困惑。當然，困惑帶來的壓力就會驅使我們去找方法解決或消除這些困惑。這會帶我們來到身為覺察中心的心智中心。能量流是從壓力中心展開，並且會流過覺察中心。

64號閘門的對向閘門是47號閘門壓迫的閘門，這閘門試著要在事物裡找到意義。邏輯迴路是從懷疑出發去尋找公式，而抽象迴路則是從困惑出發，但並不是要尋找任何精確的事物，只是試著要找到事物的意義。

當我們觀察頭腦層面的邏輯和抽象迴路運作，兩個能量流會在心智中心內交叉，就和實體大腦的架構也是交叉運作一樣。從47號閘門，能量流會交叉流向11號閘門。邏輯迴路試著把公式轉化成見解主張，但由於抽象迴路是奠基於對事物的感受，抽象迴路會帶來的是想法，也就是11號閘門和平閘門的特質。而想法若要具體化會去尋找出口，這個出口就在喉嚨中心的56號閘門流浪者的閘門。

流浪者的閘門是個非常特別的閘門，這是個說故事的閘門。思考一下56號閘門與62號閘門之間的關係與差異，62號閘門是細節與事實的閘門，是邏輯的表達，而56號閘門則是關於故事中的希望與絕望。相關的價值或者資訊必須要透過故事本身來傳遞，就像是寓言故事一樣。這兩個閘門都帶有出色的蛻變能力。

邏輯迴路的17號閘門意見的閘門，以及抽象迴路的11閘門想法的閘門，是象徵我們雙眼的閘門，也就是說，17號閘門是邏輯之眼，而11號閘門是抽象之眼。

當我們看到集體迴路裡的蛻變，不管是抽象或邏輯，都是一種內在視覺轉化成為語言。因為從頭部中心到喉嚨的能量流都是要尋求表達的，尋求透過語言來表達。集體迴路會將視覺轉化為語言。

個體迴路能量流

個體迴路則有所不同，個體迴路能量流是從61號閘門開始，從中央流過，沒有交叉。前面看到邏輯迴路和抽象迴路是基於當下的事實和過去的歷史在運作：邏輯迴路是根據當下所知來推測可以想像的未來，而抽象迴路則是要理解過去的意義，才能清楚現在。懷疑和困惑都是以發生的事為基礎，但61號閘門則是試著找出沒有發生的事，也就是說，要試著去找到世界上還不存在的那些獨特且帶來改變的思緒。

這股壓力認為一定還有個尚未存在的問題是可以被解答的，當這壓力來到心智中心，透過24號閘門回歸的閘門做概念化，會成為一個反覆不斷的過程。換句話說，這過程就像是看著空蕩蕩的夜晚，等待、等待、等待一個有所不同的時刻出現，那就是個突變的時刻、是個茅塞頓開的時刻。

而在這個存在某種獨特概念的時刻裡，帶來了突破的潛力，也就是43號閘門洞見的閘門。有趣的是，當你去看心智中心那三個指向喉嚨中心的閘門，我們已經討論過17號閘門和11號閘門是代表視覺，而個體迴路的閘門則代表著聽覺，整個個體迴路都和聽覺有關。

邏輯迴路和抽象迴路可能將影像轉化為語言。但從43號閘門走向23號閘門分離的閘門，來到這解說的閘門是為了要能夠解釋新的事物，因此從43號閘門走向23號閘門的能量流並不是將視覺轉化為語言，而是將內在的語言轉化為外在的語言，這才是真正的轉譯。

要瞭解43/23的獨特之處是，其運作會讓他人極難理解這些人。他們說的事情很難讓人找到合理的意涵，他們能做的就是試著解釋這些沒有任何參考資訊的東西。這也就是為什麼43/23這條架構的通道會被稱作天才與怪人的通道。獨特、原創、且可帶來改變的東西，是需要被賦予架構而加以解釋的，否則就無法被集體迴路給接納。如果無法被集體迴路給接納，那也就等於是失敗的突變。

本文節錄自2004年3月6日及7日錄製的《每日觀察》（Daily View）。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive

作者：Leela Swann-Herbert

不管你的設計中情緒中心是有定義的還是開放無定義的，與情緒共生可能是每個人都要面對的難題。

我是情緒中心有定義的人。在我接觸人類圖之前，我曾經花了好多年的時間想要改變自己，試圖要改善自己，讓自己成為更討喜的人。我的腦袋告訴我，我首要必須做的事情，就是不再這麼情緒化。

那時候，我還沒真正感受到自己的情緒波。對於我的感覺，我都會有很多理由去加以解釋，但我卻沒有真的感受到自己的情緒是持續在變化的。同時，我也陷入了大肆責怪他人的循環裡，告訴他人我認為自己為什麼會有這樣的感覺，但我也因此必須面對這作法所造成的情緒反彈。讓情緒成為我做決定的權威這種概念，跟我的經歷是如此相互違背，因此我花了好幾年的時間才真的能覺察到情緒，並且找到情緒清明。

在實驗人類圖的十八年來，我發現一些很有幫助的概念，可以給情緒中心有定義的人以及選擇和情緒有定義者相處的人參考。

給情緒中心有定義的人：

1. 身體才是我們體驗感覺的媒介，腦袋並非體驗的媒介。要學著去留意身體的緊張感，這就是你的情緒波正在運作。

2. 去觀察腦袋給這些緊張感所貼的標籤，看看腦袋是怎麼把這些標籤視為問題或解讀成引發情緒的原因。實際上，腦袋是在為這些感覺編造故事。情緒中心並沒有邏輯和理性，純粹是情緒的化學作用。情緒人可能某天是哭喪著臉出門倒垃圾，隔天卻又在倒垃圾時開心唱著歌。倒垃圾並不是引起這些情緒的原因，純粹就只是他們的情緒波在運作而已。

3. 當你需要做決定時，先緩緩。這些決定包括寄出電子郵件、發送簡訊、和購買物品等等。如果想要送出訊息、發表看法、或購買東西的強烈慾望隔天就消退了，那就表示這不是你該做的事。所有和其他人事物有關的事情，務必要再次被詢問、再次被邀請、或再次告知，讓你能再次確認是否還對該決定感到緊張。如果已經不再感到緊張，那就可以進行了。如果再次確認的過程又引發緊張感，那你就需要更多的時間來感受情緒波。

4. 情緒波的高低起伏都是只給你自己經歷體驗的。如果你發覺有情緒升高或情緒低落的情況，那就是個訊號在告訴你，你需要一些獨處的時間。唯有當你獨處的時候，你才能夠觀察自身的情緒波感受。一旦有人進入了你的能量場，你就無法完全排除他人的制約影響。

5. 情緒清明有可能感覺像是完全沒有情緒，因為那是種沒有緊張感的狀態。情緒清明可能感覺很中性、很平衡，像是種內在的平靜。當我們經歷情緒清明時，我們不會感到興奮，也不會感到畏懼。那種感覺很可能就像從一個房間走到另一個房間那樣平常。

6. 情緒高點並不是我們要追求的目標。生命並不是要來經歷一次又一次的情緒高漲。腦袋可能會想要操控你的生命，讓你的生命不會經歷情緒低潮，或者會在你情緒低潮時試圖把你拉進情緒高峰。然而，情緒是會上下起伏的：情緒下滑後必定會再回升；情緒上揚後也必定會再回落。

7. 情緒波來到了低點，並不是什麼問題，不需要去解決。我們經常會害怕情緒低潮永遠不會結束，也可能會形成一種腦袋的習慣去試圖迫使（情緒波）感受改變，這類習慣包括大吃大喝、服用藥物、酗酒、和過度運動等等，這些都是情緒人可能會用來試圖麻痺自己，讓自己不須感受情緒低潮的方法。在與情緒共存的生活中，憂鬱是很自然的一部分。獨自探索自身的情緒低潮，去找到能夠讓你以有創造力的方式來探索這些感覺的空間。所有人都帶有創造力的天賦，能夠歌唱、舞蹈、創作詩詞、繪畫、雕塑、園藝、編織等等。而且這過程無關於要透過腦袋去評判自己的創意「好不好」，而是關於去體驗你獨特創意的自我表達。憂鬱就像是謬思女神，是召喚著你的靈感來源。

8. 「當下沒有真相」意味著你無法擷取自己在某個當下的感受，而去認定你對某事物的體驗在所有時刻都會維持同樣的感受。「當下沒有真相」的意思是，情緒波會帶給你智慧，不是頭腦的智慧，而是非線性、非語言、以感受為基礎的智慧，去指引著身體經歷人生。情緒人生不是各種心血來潮的探索，而且也沒有絕對的最終結果，而是一波又一波的情緒與資訊，可以去觀察，但不能去控制、催趕，也不能透過腦袋去解讀。

9. 情緒覺察能帶來心靈的交流。情緒表達的潛能是關於深感意識的交流。他人或許能夠感覺到你的深感意識，但你必須先在自身內在找到這層意識。和自己的情緒波有深刻的連結，也就是和他人心靈交流的開端。

給情緒中心無定義的人：

1. 就算情緒人說都是你的錯，那並不是「你的錯」。不管情緒人跟你說什麼或者對你大吼大叫著，情緒中心的情緒並不是針對他人的。即使你接收了別人的情緒，甚至感同身受，那情緒並不是你的問題。

2. 你的情緒中心並沒有固定一致的處理情緒方式，但當你被某人情緒波的高點或低點所制約時，你可能會有重複出現的感受：你可能會想哭、哽咽無法言語、 呼吸急促、緊張胃痛、或者暫時性的消化不良。

3. 你可以透過對他人情緒波的觀察而有所警覺。當他們在情緒高點或低點時，就離開他們一會。不過，要讓他們知道你需要一些空間，而且你會再回來，你也很樂意過一陣子再來討論這件事，但不是現在討論；否則，你可能會因為離開、因為沒有陪伴而被捲入情緒風暴中，並且因為那些被他們腦袋給錯誤解讀成問題的情緒而陷入爭吵。

4. 當你接收他人情緒時會有放大的效應，你會當成自身的情緒並且用放大的能量去呈現，也就是所謂的「小題大作」。這種放大的體驗是要協助你辨別情緒能量，而不是讓你去把它誤認為是自己的情緒。就像是用手指出來一樣，放大的效應是要引導你去觀察自己對這機制的體驗，指引你去了解這些外來能量的機制，但不是被腦袋給誤導了。

5. 學習辨別和觀察自身開放區域的運作機制，觀察每次你遇到情緒中心有定義的人，你是否留意到有什麼變化。你對於40-37通道能量的感受為何？對於59-6通道能量的感受如何？當你和這些情緒能量接觸時，是否學習到關於這些能量的特質？休眠閘門也是你了解自己如何處理情緒能量的管道，這些位於未定義中心的閘門開放著準備接收對向閘門的能量。而這些啟動閘門也點出了我們要來學習的特定能量特質。開放情緒中心內的休眠閘門，或者是連接情緒中心通道上的啟動閘門，都給了我們機會去學習如何處理他人或流日帶來的特定情緒能量。

6. 要記得，對情緒人來說，情緒波雖會帶來智慧，但情緒波並非直線運作的。情緒帶來的智慧無關語言，且需要一些時間才會顯現。在當下是沒有真相的，需要時間來達到情緒清明。當情緒人在經歷情緒波的過程中，他們可能會無法表達他們的感受。

7. 情緒中心有定義的人並不適合心血來潮說做就做。如果你是自發性的設計，那很棒，但別預期情緒人會有和你一樣的步調。他們可能需要很多的前置時間，做決定時需要時間獲得情緒清明，出門前也需要時間準備，要花一些時間去停下他們正在做的事情，所以別預期他們可以說走就走。

8. 情緒人不需要透過許多問題來做一項決定。他們只需要一個問題、一項邀請、或者一次告知的機會，就能啟動情緒波。就像石子在池塘裡引起的漣漪，一個問題就能帶著他們經歷情緒波。太多不同的問題反而會造成許多的情緒波。而一旦情緒人達到情緒清明，他們需要再次被詢問、被邀請、或再次有機會告知，來確認他們對這項決定不再感到緊張。

9. 別去招惹麻煩。雖說沒有必要避開衝突和真相，但是，時機也很重要。等到情緒人恢復平靜後，再試著跟他們討論，確保你不再接收到一波高漲的情緒能量。

10. 有定義的情緒中心帶著人類真實心靈交流的潛能。而大多數的人都還沒達到心靈交流的層面，我們大多是透過腦袋在溝通的，這和心靈交流是很不同的。對於開放的情緒中心來說，要體驗心靈交流，需要從覺察自己身體獨特的頻率開始，找到自己的本質，而且也接受有些特質並不是屬於你的。當我們能夠覺察自己，才會擁有透過非語言、非肢體、非腦袋分享的潛能，也就是心靈上的交流。

譯者：Harris Wang
原文與圖片出處：Jovian Archive